并在日本成立同盟会的
2019-09-09 00:22
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④年是时间概念,是计算时间的一个单位。然而,对于年的起始,何时过年,何时为岁首,却有不同的界定或规范。尧舜时,称年曰载;夏代称年为岁,商改岁为祀;周代再改祀为年,正式以年名岁。

3、把日本年的冷清和中国年的热闹作比较,突出中国文化在日本的深远影响(2分);以日本没有自己的年这一事实,与前文中国年的悠久历史作比较,突出中国灿烂悠久的文化。(2分)

2、不能。因为中国的改年师从日本只是一种推测,并不确定;如果删去,就变成肯定了,不符合实际。

参考答案:

答:

1、从上文看,年的文化意义有哪些?(4分)

答:

3、.末段说到日本年有什么作用?(4分)

答:

4、近年来,中国不少年轻人喜欢西方的圣诞节。读了本文,你怎样看待这种现象?(3分)

②年,作为时间概念,是由日、月构成的,它是我们祖先在同自然界长期共存和斗争中,对自然界的客观规律不断加深认识的产物。

⑤在中国古代,把朝代更换、王者易人的年份与月份,分别定为元年和正月,《公羊传》:元年者何?君之始年也。自夏至汉初,都有历史记载。夏代,定正月初一为元旦。秦与汉初,都以十月为正月。到了公元前104年,汉武帝从司马迁的建议,继夏历,定太初历,以孟春正月为岁首之月。这一规定延续至今,如果从公元前21世纪的夏代算起,已经大约有了4000多年的历史。可见,这一传统之久远。

1、(1)年是人类与自然灾害作斗争并取得胜利的象征;(1分)(2)年反映了中国古代劳动人民对自然和生产的科学认识;(1分)(3)年表现了中华民族不断推陈出新、继承弘扬自己优秀传统的能力,以及吸收外来优秀文化的宽广胸怀。(2分)

⑥辛亥革命以来,我国效法西方,用阳历纪年。从此,西方人传说中耶稣诞生年为元年的历法,变成了中国人必须遵循的年。也就是从这个时候开始,中国的农历被改成阴历或旧历,过年正月初一,被改为春节。1949年9月,中国人民政治协商会议第一次会议,正式规定公历的1月1日为新年,统称元旦,农历正月初一为春节。时至今日,近百年的时光已经过去,但是,中国人到了春节,仍然把中国年过得红红火火!在中国实际上有两个年,一个是与全世界共同过的公历年,一个是具有4000年悠久传统和民族特色的中国年。这一事实表明,中华民族在历史的长河中,有不断推陈出新、继承弘扬自己优秀传统的能力,以及吸收外来优秀文化的宽广胸怀。

③在渔猎时代,人类日出而作,日落而息,首先发现了昼夜交替的现象,于是,逐步形成日的概念。到了畜牧时代,在饲养家禽、家畜的过程中,用日计算它们各自成长的时间,已经难以记忆。于是,古人从月亮的圆缺、潮水的涨落中,,逐渐形成月的概念。到了耕稼时代,农作物的培植生长与气候寒暖,有着密切的关系,人们在长期的生产实践中,依据寒来暑往,发现了星象循环的规律,认识了春夏秋冬四季交替的周期,四季为一年,于是,有了年的概念。年就成为人们组织农业生产、安排一年生活计划的时间依据。这也是我国农历的来源。应当说,中国的农历不是人们主观想象的产物,而是对自然和生产的科学认识。

4、示例:正如作者在文中所说的,中华民族拥有吸收外来优秀文化的宽广胸怀,过西方的圣诞节便是一种吸收外来优秀文化的表现,只要在此同时能够传承并弘扬我们自己的年文化,这种现象便无需多虑。

答:

⑦中国的改年可能是师从日本。辛亥革命的领导人孙中山是赴日本留学,并在日本成立同盟会的。明治维新后,在日本有两个年,日本年是国定假期,在家里可以蒙头大睡寝正月,在除夕夜或大年初一,要去神社参拜,除此之外就没有太多活动了,显得冷冷清清,不如中国年热闹。应该说,日本是没有自己的年,现有的两个年,一个是东方的中国年,一个是西方的公历年。

春节与过年①在中国,年的由来已久。从原始社会的尧舜时代就有了记载。据古代神话传说,年是一种最凶恶、最可怕的动物。吃人害人。天神把它锁进深山,只准许它每年出来一次。到了十二月(腊月),年就会突然出现,很多人和牲畜遭到伤害。年是灾难,年是祸害,人们担心遇到年,把年叫做年关。于是,人们每到腊月,家家就储粮备菜,到了年三十日晚上,就关闭家门,准备棍棒,磨刀练枪,准备与年作斗争。人们在与年作斗争的过程中,逐渐发现年的许多弱点,它害怕红颜色、火光、响声等等。于是就家家门上贴红纸、家家门前敲锣打鼓、放鞭炮、彻夜点灯,防年。岁月流逝,年成为人类与年等自然灾害作斗争并取得胜利的象征。

2、末段首句的可能能否删去?为什么?(3分)

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